【實(shí)踐者說(shuō)】

　　作者：彭銳（蘇州科技大學(xué)教師、樹(shù)山村駐村規(guī)劃師）

　　2012年的春天，我跟隨導(dǎo)師楊新海教授來(lái)到蘇州市通安鎮(zhèn)樹(shù)山村，開(kāi)展鄉(xiāng)村規(guī)劃。第一次進(jìn)村的場(chǎng)景至今仍歷歷在目：金芝嶺的東入口是一處蜿蜒緩坡，可謂雜花生樹(shù)，快步行至高處，千畝雪白的梨花田倏地映入眼簾。那一瞬，樹(shù)山村的“原風(fēng)景”撞開(kāi)了我的心扉，但同時(shí)，不盡如人意的人居環(huán)境也激發(fā)了我內(nèi)心強(qiáng)烈的使命感。

　　剛開(kāi)始，我并沒(méi)有多大的雄心，規(guī)劃很快就完成并獲了獎(jiǎng)。當(dāng)我以為這里的工作暫告一段落時(shí)，導(dǎo)師告訴我，人才少、規(guī)劃落地難才是鄉(xiāng)村規(guī)劃最大的痛點(diǎn)，并鼓勵(lì)我在樹(shù)山村進(jìn)行“陪伴式”鄉(xiāng)建實(shí)驗(yàn)。就這樣，我略帶興奮地開(kāi)始了城鄉(xiāng)兩頭跑的駐村生涯，沒(méi)想到這一“陪”就是十年。

　　樹(shù)山村戈家塢自然村落 樹(shù)山村村委會(huì)供圖

　　不同于城市建設(shè)，鄉(xiāng)村規(guī)劃無(wú)法做到專(zhuān)業(yè)化、精細(xì)化的管理實(shí)施，這就要求規(guī)劃師在不同角色之間靈活轉(zhuǎn)換。作為“協(xié)作者”，我要以村民為主體，對(duì)民房建筑設(shè)計(jì)、大石山路綜合整治、花溪景觀設(shè)計(jì)等建設(shè)項(xiàng)目直接指導(dǎo)或評(píng)審，保證規(guī)劃實(shí)施不走樣；此外，還要聯(lián)合大院大所建設(shè)負(fù)氧離子實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)系統(tǒng)，聯(lián)合藝術(shù)院校挖掘創(chuàng)作鄉(xiāng)土景觀小品，聯(lián)合社會(huì)資本和返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年參與精品民宿建設(shè)，當(dāng)好“合作者”。

　　看著樹(shù)山村蒸蒸日上的變化，我逐漸意識(shí)到，鄉(xiāng)村建設(shè)不僅需要規(guī)劃干預(yù)，更需要內(nèi)生發(fā)展，實(shí)現(xiàn)由“輸血”到“造血”的轉(zhuǎn)變。自2016年起，我聯(lián)合政產(chǎn)學(xué)研多方力量，盤(pán)活村內(nèi)閑置資產(chǎn)創(chuàng)建樹(shù)山鄉(xiāng)村雙創(chuàng)中心，召開(kāi)鄉(xiāng)村創(chuàng)客大會(huì)、組織文創(chuàng)大賽，依托內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)“鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)研究與人才培養(yǎng)協(xié)同創(chuàng)新中心”和“鄉(xiāng)村文旅雙創(chuàng)技能大師工作室”，培養(yǎng)高校鄉(xiāng)建人才、基層干部和創(chuàng)客，孵化文旅雙創(chuàng)企業(yè)……“鄉(xiāng)創(chuàng)+文創(chuàng)”的模式成功激發(fā)了樹(shù)山村的活力。

　　如何搞好鄉(xiāng)村文創(chuàng)？這可真讓我犯了難。于是，我叫來(lái)朋友和學(xué)生幫忙。我們瞅準(zhǔn)樹(shù)山村民間圖騰——樹(shù)山守，研發(fā)出三大系列近百種相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品，包括守正創(chuàng)新的文旅大使、守望相助的抗疫先鋒和守護(hù)環(huán)境的環(huán)保衛(wèi)士，重塑守子守家、守規(guī)守矩、守一守真、守土守疆四位一體的“守文化”，打造“樹(shù)山守”文化IP。

　　我們還成立了樹(shù)山鄉(xiāng)村創(chuàng)客聯(lián)盟，涵蓋餐飲、住宿、游樂(lè)、農(nóng)業(yè)、文創(chuàng)等領(lǐng)域的40余家單位，通過(guò)權(quán)利義務(wù)的約束，形成“樹(shù)山命運(yùn)共同體”，加強(qiáng)資源互補(bǔ)，打通產(chǎn)業(yè)鏈條，實(shí)現(xiàn)全域聯(lián)動(dòng)、抱團(tuán)發(fā)展。

　　有了高顏值和有趣的靈魂，更高的追求便是農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化。

　　為此，我和團(tuán)隊(duì)挖掘史料，復(fù)建了樹(shù)山罕見(jiàn)的村級(jí)書(shū)院，通過(guò)再現(xiàn)明代文人雅士吟詩(shī)誦讀的生活場(chǎng)景，展現(xiàn)“門(mén)外千根竹，家藏萬(wàn)卷書(shū)”的耕讀文化，打造全國(guó)首創(chuàng)的無(wú)邊界圖書(shū)館，成立“鄉(xiāng)村閱讀聯(lián)盟”，讓書(shū)香氛圍彌漫整個(gè)樹(shù)山村。

　　同時(shí)，我利用校友資源聯(lián)合頂級(jí)音樂(lè)機(jī)構(gòu)，以音樂(lè)文旅為突破口，實(shí)施“藝樹(shù)家”鄉(xiāng)村駐地計(jì)劃，打造全國(guó)第一鄉(xiāng)村音樂(lè)文旅高地和國(guó)樂(lè)復(fù)興長(zhǎng)三角創(chuàng)作基地。2019年，我們創(chuàng)立“文驛”和“村潮澎湃”廠牌，打造音樂(lè)會(huì)客廳——圌山文驛，通過(guò)音樂(lè)和駐留藝術(shù)家，向全世界講述中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)展的故事。

　　隨著城市垃圾分類(lèi)的推行，我和團(tuán)隊(duì)又開(kāi)始策劃樹(shù)山垃圾分類(lèi)創(chuàng)新項(xiàng)目。我們建立了“全循環(huán)智能分類(lèi)生態(tài)管理平臺(tái)”，精準(zhǔn)監(jiān)控和精細(xì)管理鄉(xiāng)村垃圾分類(lèi)；利用“樹(shù)山守”進(jìn)行垃圾分類(lèi)宣教，培植“守護(hù)綠水青山，共建美好樹(shù)山”理念；將垃圾分類(lèi)與鄉(xiāng)村現(xiàn)代化治理結(jié)合起來(lái)，通過(guò)“科技助力+文創(chuàng)賦能”打造鄉(xiāng)村垃圾分類(lèi)新標(biāo)桿。

　　鄉(xiāng)村規(guī)劃既是多規(guī)合一的實(shí)用性規(guī)劃，又是面向未來(lái)的創(chuàng)新性規(guī)劃。在新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系下，“三農(nóng)”問(wèn)題已不再是農(nóng)民在農(nóng)村做農(nóng)業(yè)的封閉系統(tǒng)，鄉(xiāng)村逐漸從同質(zhì)同構(gòu)走向異質(zhì)異構(gòu)，同時(shí)兼具糧食安全、城市腹地和精神家園的多元價(jià)值。尤其對(duì)于江蘇這樣的先發(fā)地區(qū)而言，鄉(xiāng)村發(fā)展和規(guī)劃面臨很多新的挑戰(zhàn)，作為規(guī)劃師一定要迎難而上并且自我加壓。

　　如今，樹(shù)山村已經(jīng)成為生態(tài)優(yōu)、村莊美、產(chǎn)業(yè)特、農(nóng)民富、集體強(qiáng)、鄉(xiāng)風(fēng)好的明星村。在十年的陪伴中，我和樹(shù)山村共同成長(zhǎng)。我認(rèn)識(shí)到，規(guī)劃工作是有邊界的，但陪伴式服務(wù)沒(méi)有，絕不能把鄉(xiāng)村規(guī)劃做成“一錘子買(mǎi)賣(mài)”。鄉(xiāng)村規(guī)劃源于情懷、成于專(zhuān)業(yè)、終于治理，歸根到底是形成共識(shí)的過(guò)程，既要盡力而為又要有所不為，要堅(jiān)持技術(shù)方法創(chuàng)新，堅(jiān)持價(jià)值觀念持續(xù)傳導(dǎo)，不忘初心、保持耐心、富有匠心。

　　《光明日?qǐng)?bào)》（ 2022年10月08日 09版）