【小識(shí)】

　　《說(shuō)文解字》：“達(dá)，行不相遇也。”并舉《詩(shī)》中的句子“挑兮達(dá)兮”，作為例證?！对?shī)經(jīng)•子衿》“挑兮達(dá)兮，在城闕兮”，趙逵夫先生認(rèn)為“挑達(dá)”是雙聲連綿詞，表示來(lái)回走動(dòng)的樣子。女子等候戀人而不得，于是來(lái)回走動(dòng)，以釋放焦急情緒。

　　《爾雅•釋宮》：”一達(dá)謂之道路，二達(dá)謂之歧旁，三達(dá)謂之劇旁，四達(dá)謂之衢，五達(dá)謂之康，六達(dá)謂之莊，七達(dá)謂之劇驂，八達(dá)謂之崇期，九達(dá)謂之逵。”達(dá)，總體上說(shuō)的是路，而且是站在路口來(lái)說(shuō)的：只通往一個(gè)方向的叫做道路，直達(dá)就是這個(gè)意思；通往兩個(gè)方向的叫做歧旁，歧路就是這個(gè)意思；通往三個(gè)方向的叫做劇旁，這就是所謂的三岔路；通往四個(gè)方向的叫做衢，也就是十字路，“通衢大道”即此之謂也；通往五個(gè)方向的叫做康，通往六個(gè)方向的叫做莊，所謂“康莊大道”即從此而來(lái)；通往七個(gè)方向的叫做劇驂，通往八個(gè)方向的叫做崇期，通往九個(gè)方向的叫做逵。說(shuō)到這里，就想弱弱地問(wèn)一句，趙逵夫先生的“逵”字，是否為“九達(dá)”之意？

　　所謂“達(dá)”，或者是大路朝天，或者是各走其道，所以“行不相遇”。行不相遇，意味著互不干擾，所以，更易到“達(dá)”。

　　“達(dá)人”之謂，古亦有之。或指顯貴之人，或指通達(dá)之人，或指豁達(dá)之人?，F(xiàn)在電視或網(wǎng)絡(luò)上，則指在某一領(lǐng)域非常專業(yè)，對(duì)某類問(wèn)題十分精通的人，即所謂“高人”“高手”。比如旅游達(dá)人、戀愛達(dá)人、英語(yǔ)達(dá)人。王勃《滕王閣序》"所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命"中的"達(dá)人"，與現(xiàn)在的“達(dá)人”之意似乎最為接近。

　　路四通八達(dá)，人各有其志。這或許是一種默契，要到達(dá)自己的目的地，就應(yīng)該走自己的路。（尚之）