原標題：馬家窯文化彩陶杯：傳統(tǒng)文化和現代潮流共飲此“杯”

馬家窯彩陶杯

　　在2023敦煌文博會甘肅文創(chuàng)產品大賽上，“馬家窯彩陶杯”榮獲金獎。

　　它以不同于以往傳統(tǒng)馬家窯彩陶文創(chuàng)的色彩和實用價值，于眾多文創(chuàng)產品中脫穎而出，令觀者眼前一亮。

　　它以傳統(tǒng)文化為底蘊，以潮流表達為創(chuàng)新，讓擁有它的人與馬家窯文化結下不解之緣。

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　　第一眼看到“馬家窯彩陶杯”，你會發(fā)現它作為一款文創(chuàng)，雖具歷史的厚重感，卻不乏時尚氣息；既保留了馬家窯陶罐的器型，又不失實用價值。這或許就是它脫穎而出的原因所在。

　　了解甘肅文化的人都知道，馬家窯文化是中華文明的源頭之一，是黃河上游史前文化的代表，是新石器時代晚期黃河上游古代文明輝煌的實證，更是甘肅重要的“文化符號”。如何深入挖掘這一文化符號的藝術價值，使其與現代生活無縫銜接？生長于蘭州，如今在四川工作的獨立設計師李思成向記者講述了這款文創(chuàng)的設計初心。

　　“作為甘肅蘭州人，我非常了解甘肅歷史文化厚重，我希望通過自己多年的設計積淀，讓更多人可以了解我的家鄉(xiāng)甘肅的文化，也吸引更多的年輕群體關注馬家窯文化。這就是我們設計這款文創(chuàng)產品的初衷。”李思成說。

　　馬家窯文化距今5000年左右，出土了大量精美彩陶，器型豐富，紋飾繁多，先民們開創(chuàng)出一個彩陶藝術巔峰，那些流暢的線條、復雜的圖形交織，充滿了想象力，充分體現了他們對世界的理解。這次，“馬家窯彩陶杯”將馬家窯藝術文化與中國傳統(tǒng)文化相結合，在甘肅省非物質文化遺產保護中心的監(jiān)制下，在保留文化色彩的基礎上創(chuàng)新演變，并嫁接新生代品牌，讓其受眾更加年輕化。

　　（二）

　　對于設計思路，李思成說：“無論是器型的設計，還是紋樣的選擇上，我都希望大家看到‘中國畫風’。此次彩陶杯的紋樣設計選取了馬家窯文化中最具經典特征的紋飾之一，漩渦紋和蛙紋（神人紋）。我沒有完全復刻彩陶紋飾，而是將兩種紋樣打破并重組，在保留紋樣特點的同時，使其更豐富、多元，在厚重歷史感中增添了一絲趣味性。”

　　“馬家窯彩陶杯”的色彩設計也有創(chuàng)新之舉。李思成告訴記者：“為了能將古老神秘的彩陶紋樣與當下年輕審美結合，決定選擇更貼近自然風情的綠色線條，采用黑瓷，更能凸顯器皿的質感。就這樣，既保留文化底蘊的同時，又賦予了它全新的質感，在視覺上更具有沖擊力。”

　　“而器型上，我們借鑒了馬家窯文化半山類型雙耳彩陶罐、馬家窯文化馬家窯類型漩渦紋雙耳四鋬彩陶甕兩款經典文物的器型，從設計到建模，再到制作，用3D技術實現內心想法。”李思成說。

　　“馬家窯彩陶杯”這次與覓山青梅酒的聯名出品，也是這款文創(chuàng)的亮點。

　　青梅酒，作為一種傳統(tǒng)的中國特色酒水，歷史悠久、文化內涵深遠，在古今文化中具有獨特的地位。

　　“覓山青梅酒的初心是做一款中國人自己的果酒，在四川，已得到很多年輕人的喜愛。這次，我們就把原創(chuàng)設計的馬家窯彩陶杯與覓山青梅酒作了品牌嫁接，希望可以增強對消費者的吸引力，讓馬家窯彩陶杯得到更多年輕受眾的喜愛。”李思成說。

　　談及馬家窯文創(chuàng)未來的設計方向，李思成說，希望今后更深入地挖掘馬家窯文化底蘊，做一些相關的文創(chuàng)產品，甚至跨界聯名，讓馬家窯文化能受到更多人的關注，與現代生活產生奇妙的融合和碰撞。

　　奔流新聞·蘭州晨報記者 荊雯