原標(biāo)題：2021年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)揭曉 甘肅唐代吐谷渾王族墓葬群入選

　　3月30日至31日，2021年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)終評會以“線上+線下”結(jié)合的會議形式在京舉行。經(jīng)項目匯報、綜合評議，評委投票選出2021年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)，甘肅武威唐代吐谷渾王族墓葬群成功入選。

　　記者第一時間聯(lián)系到甘肅武威唐代吐谷渾王族墓葬群發(fā)掘項目參與者、省文物考古研究所考古研究三部副主任、副研究員劉兵兵進(jìn)行采訪。在談到該項目能夠入選的最大優(yōu)勢時，劉兵兵從3個方面進(jìn)行了分享。首先是通過持續(xù)的考古工作，現(xiàn)可初步將武威吐谷渾王族墓葬群分為以慕容智墓等為代表的岔山村區(qū)（大可汗陵區(qū)）、以弘化公主和慕容忠墓等為代表的青咀—喇嘛灣區(qū)（陽暉谷陵區(qū)）和以黨氏墓等為代表的長嶺—馬場灘區(qū)（白楊山陵區(qū)）三大陵區(qū)。墓群整體呈現(xiàn)出“大集中、小分散”的分布特征和“牛崗僻壤、馬鬣開墳”“地踞龍堆”的墓葬選址特征。墓葬均具有唐早中期中原地區(qū)高等級墓葬的基本特征，以唐代葬制為主，兼有吐谷渾、吐蕃、北方草原等文化因素。其次，該墓群的發(fā)現(xiàn)使我們能夠從文字和實物層面，生動揭示吐谷渾民族逐漸融入中華文明體系的歷史史實，并從中窺見歸唐吐谷渾人思想觀念、物質(zhì)生活、文化認(rèn)同等歷史細(xì)節(jié)的變遷，為鑄牢中華民族共同體意識研究提供典型案例，為“一帶一路”倡議的實施提供學(xué)術(shù)支撐。第三，墓中出土了一大批精美的隨葬品，其中諸如木質(zhì)胡床、大型床榻、六曲屏風(fēng)、列戟屋模型、以鐵甲胄為主的成套武備、筆墨紙等文房用品以及類型、紋樣、制作工藝多樣的絲織品、白葡萄酒等，皆為國內(nèi)同時期相關(guān)文物的首次或罕見的發(fā)現(xiàn)。這些出土文物提供了唐與吐谷渾之間交往、交流與交融的若干線索，揭示了吐谷渾民族融入中原文明體系的歷史事實，生動講述了吐谷渾民族在中華民族共同體形成過程中所發(fā)揮的歷史地位和作用。

　　在新聞發(fā)布會現(xiàn)場，中國考古學(xué)會理事長王巍還就甘肅武威唐代吐谷渾王族墓葬群進(jìn)行了點評：此次考古的唐代吐谷渾王族墓葬群，一共確定了23座，對其中的3座進(jìn)行了考古發(fā)掘，尤其是吐谷渾喜王慕容智的墓葬發(fā)掘，出土了大量豐富的隨葬品，例如陶俑、鎮(zhèn)墓獸、鐵甲胄、金銀馬具、弓、胡祿等成套武器裝備等，尤其是出土了大量的絲織品，有將近10種不同的絲織品種類，讓我們知道了唐代紡織技術(shù)的高超。地處唐王朝管轄西域的重要交通線上，所以，對于研究唐時期，研究絲綢之路沿線各部族民族之間的關(guān)系、交通史、物質(zhì)文化、工藝美術(shù)史等方面，提供了非常珍貴的第一手資料。從另一個層面來說，也揭示了統(tǒng)一的多民族時期在唐代是高度發(fā)展的時期，我們中華民族共同體形成過程當(dāng)中的一個典型例證。獲得此次“十大考古新發(fā)現(xiàn)”實至名歸。

　　蘭州日報社全媒體記者 周言文