董濤

　　文博工作者翁淮南的新書《中國(guó)面孔：文物上中華民族的凝望與記憶》，近日由東方出版中心出版。該書著力探尋中華文明基因密碼，融史料性、知識(shí)性、可讀性為一體，具有深厚的文化內(nèi)涵，讀來(lái)讓人不忍釋卷。

　　這部作品以“中國(guó)面孔”為題，具有清晰的辨識(shí)度和自然而然的親和力。自古至今的中國(guó)面孔，是中國(guó)人血脈的傳承，也可喻指中華文化的傳承。身為國(guó)家博物館的工作人員，作者拍攝了十萬(wàn)多張古代文物上的中國(guó)面孔，從中挑選出50副面孔進(jìn)行講述和分析解讀。

　　這些中國(guó)面孔，呈現(xiàn)形式頗為豐富。其中，既有陶塑、泥塑，又有壁畫、國(guó)畫、油畫。承載面孔的器物，既有瓷器、玉器、青銅器，又有書法、繪畫、石刻。面孔人物，則既有神話人物，又有真實(shí)原型。書中所設(shè)“九州共貫”“六合同風(fēng)”“四海一家”三個(gè)篇章，既自成一體又相互貫通，共同書寫中國(guó)面孔及其背后的故事。

　　除了注重梳理面孔形態(tài)之外，該書還注重揭示面孔背后的文化內(nèi)涵。無(wú)論是新石器時(shí)代的人首陶瓶，還是戰(zhàn)國(guó)的彩繪立人木俑，抑或是東漢的說(shuō)唱俑、魏晉時(shí)期的“驛使圖”畫像磚，每一件文物，作者都一一講述其來(lái)龍去脈，梳理其代表的信仰或心理，努力展現(xiàn)文物背后的歷史價(jià)值與文化價(jià)值。

　　中國(guó)面孔，可以是抽象的藝術(shù)創(chuàng)造，還可以是現(xiàn)實(shí)人物的藝術(shù)描摹。不論是徐悲鴻畫作中移山的愚公，還是秦朝塑造的兵馬俑，不論是莫高窟壁畫上的張騫，還是清代畫作中“開眼看世界”的林則徐，都反映著中華民族生生不息、奮斗不止的精神。這些人物，在《中國(guó)面孔：文物上中華民族的凝望與記憶》中都有展現(xiàn)。通過(guò)一張張生動(dòng)鮮活的中國(guó)面孔，讀者能感受到力與美，進(jìn)而從心底生出自信與力量。

　　《中國(guó)面孔：文物上中華民族的凝望與記憶》以大量的史實(shí)和細(xì)節(jié)，以文字與圖像的雙重表達(dá)，敘述歷代文物和美術(shù)作品的審美價(jià)值、藝術(shù)特征，講述每個(gè)面孔背后的故事，剖析每個(gè)面孔蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和時(shí)代意義，從而讓歷史深處的文物和藝術(shù)作品煥發(fā)出新的時(shí)代光彩。這部作品，不僅是對(duì)文化傳承的考量，也是中華民族身份認(rèn)同的認(rèn)真書寫。

　?。ā吨袊?guó)面孔：文物上中華民族的凝望與記憶》，翁淮南著，東方出版中心出版。作者系中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)理事）