風(fēng)景園林是傳承的文化，亦是綠色的社會(huì)公共事業(yè)。中國(guó)風(fēng)景園林既體現(xiàn)了中華文明的豐富文化內(nèi)涵，又承擔(dān)著傳統(tǒng)文化優(yōu)秀基因永續(xù)傳承的歷史使命。

　 由風(fēng)景園林師呂明偉和張國(guó)強(qiáng)合著的《風(fēng)景園林學(xué)》近日由中國(guó)建筑工業(yè)出版社出版。該書(shū)根植于中華傳統(tǒng)文化沃土，從發(fā)展規(guī)律、階段特征、系統(tǒng)集成、學(xué)科發(fā)展創(chuàng)新等維度出發(fā)，對(duì)中國(guó)風(fēng)景園林歷史及蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化進(jìn)行梳理、分析、發(fā)掘、總結(jié)，不僅有助于中國(guó)風(fēng)景園林歷史文化和學(xué)科理論的深化研究，更有利于保護(hù)和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。其出版無(wú)疑是彌補(bǔ)了國(guó)內(nèi)“風(fēng)景園林學(xué)”的一大研究和學(xué)術(shù)探索空白。

　　《風(fēng)景園林學(xué)》 呂明偉、張國(guó)強(qiáng)/著 中國(guó)建筑工業(yè)出版

　　  在呂明偉和張國(guó)強(qiáng)兩位作者看來(lái)，風(fēng)景園林從生成并發(fā)展至今已走過(guò)幾千年，從遠(yuǎn)古時(shí)期的“天地水生”崇拜和造園活動(dòng)到現(xiàn)代風(fēng)景園林學(xué)，其發(fā)展脈絡(luò)、學(xué)科體系建設(shè)、實(shí)踐創(chuàng)新領(lǐng)域和人才培養(yǎng)模式等也隨時(shí)代變遷而發(fā)生了深刻的變化。新時(shí)代，風(fēng)景園林成為兼融著風(fēng)景、園林、綠地等三系特征，為滿足人們的生理健康、心理達(dá)暢、人天和美等三類(lèi)需求而成長(zhǎng)的公共事業(yè)。風(fēng)景園林學(xué)由此也發(fā)展成為探索人與自然和諧共生的科學(xué)和藝術(shù)，研究風(fēng)景、園林、綠地三系特征和發(fā)展規(guī)律，共建“人天和美”與美好家園的綜合性應(yīng)用學(xué)科。同時(shí)，風(fēng)景園林學(xué)也是一門(mén)涉及面極廣的綜合科學(xué)，涉及了城鎮(zhèn)建設(shè)、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、生態(tài)保護(hù)與修復(fù)、生態(tài)文明建設(shè)等諸多方面。很顯然，風(fēng)景園林學(xué)在建設(shè)“美麗中國(guó)”的過(guò)程中，擔(dān)負(fù)著和諧社會(huì)建設(shè)、中華文化傳承和國(guó)土景觀重塑的責(zé)任與使命，新時(shí)代需要中國(guó)特色風(fēng)景園林。

　　  據(jù)出版方介紹，《風(fēng)景園林學(xué)》的編寫(xiě)大綱最早可追溯到20世紀(jì)80年代末，時(shí)值中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)（一級(jí)）成立之際，應(yīng)中國(guó)科協(xié)要求各一級(jí)學(xué)會(huì)均要編寫(xiě)本學(xué)科之“學(xué)”，當(dāng)時(shí)，風(fēng)景園林行業(yè)內(nèi)數(shù)位前輩分別參與了《風(fēng)景園林學(xué)》大綱編寫(xiě)。進(jìn)入21世紀(jì)，風(fēng)景園林快速發(fā)展，風(fēng)景園林師張國(guó)強(qiáng)在完成了《風(fēng)景園林文脈》的基礎(chǔ)上，提高、充實(shí)、完善了中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)發(fā)展的 “七段三系八綱”之說(shuō)，為本書(shū)寫(xiě)作奠定了整體框架體系。風(fēng)景園林發(fā)展薪火相傳，風(fēng)景園林師呂明偉在數(shù)位前輩學(xué)術(shù)思想指引下，歷時(shí)數(shù)載，參考眾多專(zhuān)家學(xué)者研究與設(shè)計(jì)院（企業(yè)）實(shí)踐成果，執(zhí)筆編寫(xiě)完成此書(shū)。該書(shū)集成眾多學(xué)者的探索和研究成果，突出明確了風(fēng)景園林學(xué)的“時(shí)代性”和“中國(guó)性”，將為助力人民美好生活、共建欣欣向榮的美麗家園注入高質(zhì)量發(fā)展的新動(dòng)能、新活力，為人類(lèi)與自然和諧共生的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)東方智慧和中國(guó)方案。

　　  《風(fēng)景園林學(xué)》“以史為鑒，守正創(chuàng)新”，同時(shí)以錢(qián)學(xué)森的系統(tǒng)論思想為指導(dǎo)，歷史文獻(xiàn)資料和實(shí)物實(shí)景相結(jié)合，理論與實(shí)踐相結(jié)合，圖文并茂的系統(tǒng)論述了風(fēng)景園林發(fā)展的三系組成，即風(fēng)景、園林、綠地三大系統(tǒng)。該專(zhuān)著的出版發(fā)行，無(wú)疑是把風(fēng)景園林學(xué)研究與實(shí)踐推向一個(gè)新的歷史高度，對(duì)于構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)特色風(fēng)景園林學(xué)科體系，推動(dòng)全球風(fēng)景園林學(xué)科發(fā)展具有重大意義。（記者 韓寒）