原標(biāo)題：春分：時(shí)和氣清天道均

　　春分在雨水、驚蟄節(jié)氣之后，時(shí)和氣清，冷暖宜人。民諺有“春分春分，百草返青”。春分，最是一年好時(shí)節(jié)。

　　春分是仲春二月的中氣（陰歷每月兩氣，月初的叫節(jié)氣，在月中后的叫中氣），太陽位置在黃經(jīng)0度，直射赤道，晝夜平分。春分在商代以前就被確定下來，《尚書·堯典》有“日中星鳥，以殷仲春”。漢朝董仲舒《春秋繁露·陰陽出入》曰：“仲春之月，陽在正東，陰在正西，謂之春分。春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”春分是二十四節(jié)氣的重要節(jié)點(diǎn)，太陽從這天起，光照北半球的時(shí)間越來越長(zhǎng)，直到秋分。

　　人們感恩太陽的光輝普照，在春分要舉行祭祀太陽的盛大儀式。上古中國(guó)有朝日夕月之禮，即春分祭日，秋分祭月。周朝天子在春分日早上到祭壇祭日。秦朝立日主祠，春分時(shí)以牛祭日。明清時(shí)期，北京城東的日壇就是天子祭日的所在。因?yàn)槿赵录漓胧?ldquo;國(guó)之大典”，所以老百姓不能隨便祭祀。在太陽祭祀日，民間有吃太陽糕的習(xí)俗。太陽糕是用大米面和白糖蒸成的圓形小餅，上面有紅色的雞的圖案。

　　春分麥起身，一刻值千金。春分是農(nóng)事的重要節(jié)氣，冬小麥生長(zhǎng)拔節(jié)，大地一片生機(jī)。人們?cè)诖藭r(shí)移栽花木，嫁接果樹。清代宋琬《春日田家》詩云：“夜半飯牛呼婦起，明朝種樹是春分。”我們現(xiàn)在確定3月12日為植樹節(jié)，就是利用春分的節(jié)氣時(shí)令。春分有雨最好，會(huì)引來“春分有雨家家忙，先種瓜豆后插秧”的繁忙景象。

　　春分是長(zhǎng)養(yǎng)的時(shí)令，百草叢生，野菜遍地；同時(shí)也是古代社會(huì)冬貯糧將盡、鬧春荒的季節(jié)。人們?cè)诮纪獠杉魃耸车拇翰菀安?，作為時(shí)令飲食，以補(bǔ)益身心，祈求生命的強(qiáng)旺。湖南安仁有春分“趕分社”習(xí)俗，這天藥草市場(chǎng)興旺，人們將多種草藥與豬腳、黑豆等熬成藥膳，是強(qiáng)身的美味；廣東陽江的人們會(huì)采集百花之葉舂成粉末，與米粉一起作湯面食之，認(rèn)為可解毒；江蘇南京的人們也會(huì)把七八種野菜混合，做成“春湯”食用。春分還是加工其他生活副食品，比如酒類的好時(shí)機(jī)。浙江《於潛縣志》載：“春分造酒貯于甕，過三伏糟粕自化，其色赤，味經(jīng)久不壞，謂之春分酒。”

　　春分是燕子歸來的時(shí)節(jié)。春分三候，其中一候是“玄鳥至”。“玄鳥生商”的神話，讓中國(guó)人自古即有仲春燕子歸來，帶來生命種子的美好期待。唐人詩云：“梁間玄鳥語，欲似解人情。”古人以春分為求子的吉日，天子以太牢之禮，祭祀高楳（古代帝王求子所祭之神，“楳”同“媒”）。南朝時(shí)民間在燕子飛來時(shí)，迎著燕子拋兩根筷子，認(rèn)為如此就可求得子嗣。春分還流行立蛋的游戲，“春分到，蛋兒俏”，人們把新鮮雞蛋輕輕豎立在桌面，增添春分時(shí)節(jié)的生活趣味。

　　春分在立春之后45天，正值春季時(shí)間長(zhǎng)度之半，同時(shí)也是晝夜等分、寒暑平均的特別時(shí)間。春分凸顯了天道均平的時(shí)間特性，因此古人以春分日為校正度量衡的標(biāo)準(zhǔn)日，強(qiáng)調(diào)人事要符合天道的公平。用來自天文物候的自然律令來規(guī)訓(xùn)人間秩序，是中國(guó)古老的傳統(tǒng)，也是一種特別的自然社會(huì)倫理。（作者：蕭放 系北京師范大學(xué)教授）