在可信和生動(dòng)上下功夫

　　《王安石傳》：崔銘著；天津人民出版社出版。

　　2021年適逢王安石誕辰1000周年，出版界抓住這一契機(jī)，推出一系列研究王安石相關(guān)著作。其中由天津人民出版社出版的《王安石傳》，是基于學(xué)術(shù)立場(chǎng)又適合大眾讀者的讀物。全書分上下兩冊(cè)，50多萬(wàn)字，可謂體大思精。

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展到宋代，達(dá)到一個(gè)繁榮和成熟的新的質(zhì)變點(diǎn)，在社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸方面都呈現(xiàn)出不同于此前統(tǒng)一王朝的時(shí)代特征。宋朝建立伊始，即以振興文教、聲明文物為目標(biāo)，重視文化事業(yè)建設(shè)和吸收整合傳統(tǒng)文化，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。到北宋中期，人才井噴式涌現(xiàn)，歐陽(yáng)修、司馬光、王安石、蘇軾就是其中卓越的代表，可以說(shuō)是“百科全書式”的人物。

　　同為具有恢宏格局的文化人物，王安石更顯特殊。通覽近千年的王安石研究史，無(wú)論政治評(píng)價(jià)、思想考量，還是文學(xué)論析，均為變法的不同評(píng)價(jià)所左右，影響了研究的科學(xué)性和客觀性，不僅難以正確評(píng)價(jià)王安石的改革思想和改革實(shí)踐，也難以正確認(rèn)識(shí)“荊公新學(xué)”和他的詩(shī)詞文創(chuàng)作在文學(xué)史上的地位。元、明兩代至清中期，承續(xù)南宋以來(lái)的論調(diào)，被扭曲的王安石形象通過(guò)戲曲、話本等通俗文藝形式深入民間。直到清代中期以后才出現(xiàn)正確評(píng)價(jià)王安石的呼聲，蔡上翔《王荊公年譜考略》、梁?jiǎn)⒊锻跚G公》是其中兩部代表作。改革開放以來(lái)，王安石研究逐步走上理性、客觀的學(xué)術(shù)軌道，產(chǎn)生了大批嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)、可信的研究論著，對(duì)王安石的肯定評(píng)價(jià)占據(jù)主流。雖然也有不同的意見，均屬正常的學(xué)術(shù)探討，有助于我們科學(xué)地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)這位歷史人物的實(shí)際面目和歷史地位，揭示他于當(dāng)下社會(huì)的意義和價(jià)值。

　　本書對(duì)王安石一生各個(gè)階段的重要事跡與心路歷程，進(jìn)行了詳細(xì)的敘述與描寫，既注重其政治事功、學(xué)術(shù)業(yè)績(jī)、文學(xué)創(chuàng)造，也注重其日常生活細(xì)節(jié)，用細(xì)節(jié)描寫呈現(xiàn)歷史面貌，揭示人物內(nèi)心的深層結(jié)構(gòu)。作者的寫作態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，凡所講述到的王安石種種事件，包括一些細(xì)節(jié)，均有文獻(xiàn)根據(jù)，絕不憑空編造，做到了“無(wú)一‘事’無(wú)來(lái)歷”，讀者可以放心地“信以為真”。但“無(wú)一‘事’無(wú)來(lái)歷”，并不等于“無(wú)一‘字’無(wú)來(lái)歷”，在追求敘事真實(shí)性的基礎(chǔ)上，作者亦結(jié)合具體情境進(jìn)行了有限度、有節(jié)制的想象和推演，以表示對(duì)這些事件的個(gè)人理解，也使此書具有生動(dòng)性與可讀性。至于可信度與可讀性的結(jié)合是否恰當(dāng)，要交由讀者去評(píng)價(jià)了。

　　此外，本書十分注意對(duì)王安石本人詩(shī)詞文作品的介紹，對(duì)王安石心路歷程的刻畫，多取材于其作品，以作品串起人生，采取類似“以譯代注”的方式予以闡釋。閱讀這本書的朋友，在了解王安石一生經(jīng)歷的同時(shí)，也能欣賞到王安石充滿藝術(shù)魅力的文學(xué)精品，獲得一次切實(shí)的審美享受，從而深入認(rèn)識(shí)王安石的思想、人格及其所處的時(shí)代。