王光輝：怎樣給孩子們講好敦煌故事——讀趙劍云《敦煌小畫師》有感

21-02-05 14:14 來源：中國甘肅網(wǎng) 編輯：張?zhí)m琴

　　怎樣給孩子們講好敦煌故事？對于一個甘肅的出版者來說，我一直認(rèn)為這是個具有強(qiáng)烈迫切性和針對性的問題。每逢暑假，就是家長帶著孩子出門旅行的高峰時段，當(dāng)然，暑假也是敦煌避暑旅游的最佳季節(jié)。雖然我不知道每年都創(chuàng)新高的敦煌旅游人數(shù)中，有多少是以孩子為中心的家庭游客，但我相信這個比例絕不會小。敦煌是一個客觀的存在，不同的人看完之后有不同的感受，有人在那里看到歷史和文化，有人在那里看到宗教和信仰，有人在那里看到藝術(shù)和審美，但同樣也有人在看完之后一頭霧水，不知道這個窟和那個窟有什么不同，不知道遠(yuǎn)赴千里來看這樣一個既不雄偉也不奢華的西陲古跡究竟值不值得。一千個人的眼中就有一千個敦煌，有學(xué)者的敦煌，游客的敦煌，信徒的敦煌；當(dāng)然還有成人的敦煌和孩子的敦煌。當(dāng)一個小學(xué)生走進(jìn)莫高窟，當(dāng)他看到那些洞窟和壁畫的時候，我們該怎樣給他講敦煌的故事，才能讓他感受到敦煌的輝煌和偉大，而不是一臉茫然地看完一頭霧水地離去？

　　我和甘肅兒童文學(xué)作家趙劍云女士認(rèn)真地討論這個話題，我們討論的時間并不長，就迅速達(dá)成共識，給孩子們講好敦煌故事，是甘肅的出版者和作家義不容辭的分內(nèi)之事。講好敦煌故事，不僅僅是講好甘肅故事的組成部分，更是講好中國故事，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以有趣可讀的方式講給孩子們?nèi)ヂ?，從而達(dá)到代際傳承目的的必要路徑。

　　趙劍云女士是甘肅兒童文學(xué)八駿之一，這個榮譽(yù)來自于她多年在兒童文學(xué)領(lǐng)域筆耕不輟的堅持努力。她有著甘肅人對敦煌所獨(dú)有的情懷，盡管曾經(jīng)多次去過敦煌，然而這一次，她還是決定要再赴敦煌采風(fēng)。她更有一位優(yōu)秀兒童文學(xué)作家的敏銳，她懂孩子的語言，她知道該從哪里給孩子們講這個故事。

　　2019年，就有了這本《敦煌小畫師》的初稿。初審之后，時任甘肅少年兒童出版社社長的鄧寒峰先生和責(zé)任編輯段山英女士，先后組織廣泛征求了很多專業(yè)人士的意見，這些意見有的來自行業(yè)管理部門，有的來自兒童文學(xué)創(chuàng)作同行，他們都十分肯定這部書稿的獨(dú)到價值，同時也坦誠地指出了需要修改的地方。趙劍云女士是謙虛且善于學(xué)習(xí)的作家，她當(dāng)即表示會對書稿進(jìn)行認(rèn)真修改。又歷時一年，這本《敦煌小畫師》終于出版了。甫一出版，這本書就入選“中國好書”月榜，并迅速在火熱的兒童文學(xué)作品的圖書市場上占據(jù)了一席之地。時值2021歲首，這本書又獲得國家出版基金的資助。這都說明一本好書的誕生，是需要付出多么精心的努力。

　　給孩子們的敦煌故事該從哪里講起？《敦煌小畫師》寫出了一個最為生動的方案，那就是從敦煌的人講起。在所有的文學(xué)創(chuàng)作中，人都是最為核心的元素，也是最能打動孩子們的方式，這就是為什么孩子們都愛聽“大灰狼與小紅帽”這樣高度擬人化的故事，因?yàn)檫@是他們理解世界的通道。

　　《敦煌小畫師》的故事，以民國時候國立敦煌研究所初創(chuàng)時期為背景，以一個小女孩欣潔的眼光，摹刻了一群以敦煌為文化藝術(shù)圣地而奮斗而獻(xiàn)身的藝術(shù)家和學(xué)者群體，這個群體以欣潔的父親為代表，他們舍棄溫暖濕潤的家鄉(xiāng)，而遠(yuǎn)赴那個遙遠(yuǎn)荒涼的所在。因?yàn)槟抢镉卸鼗?，因?yàn)槟抢锉４嬷磺Ф嗄昵暗恼滟F文物和彩塑壁畫，還因?yàn)槟抢锛毙栌腥藖肀Ｗo(hù)、修復(fù)和弘揚(yáng)。他們來了，他們在這片戈壁之地安家扎根，在動蕩的社會時局下開始了為家為國的擔(dān)當(dāng)，也開始了人生理想和價值的實(shí)現(xiàn)。這一切，以一個孩子的眼光來看，幾乎就是交織著欣喜和失望、歡喜與憂愁，從茫然無知到誠摯熱愛的一段生動故事?！抖鼗托‘嫀煛饭适虑楣?jié)的設(shè)定，有起伏有高潮，有親情之愛，有田野之趣，更有人與人之間和諧相助的人性之美，讀起來有聽一首鄉(xiāng)村音樂的韻律感。我覺得，一部優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，應(yīng)該就是這個樣子。

　　《敦煌小畫師》里的人物，有人物原型而沒有局限于原型，所有的人物都是對那個時代那個群體經(jīng)過高度提煉之后的綜合體。有人看了之后問我：“這本書究竟在寫誰？”我想這不是在寫某個有名有姓的特定的人，這是在寫敦煌學(xué)術(shù)文化初創(chuàng)時期的一群人，也是在寫將“國殤”的敦煌改寫為民族驕傲的敦煌的一群人，這些人或許有其歷史蹤跡，但更多地是源自于作家豐富的想象。這不是一本傳記文學(xué)，而是一本充滿著好奇與想象的兒童文學(xué)作品。一本優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，想象力始終是打通創(chuàng)作與閱讀的心靈隧道，更是作家和小讀者靈魂對接相互對話的頻道和平臺。這一點(diǎn)，趙劍云女士做得真好。

　　這也是一本有時代縱深感的書，它從欣潔失去媽媽的抗戰(zhàn)時期寫起，一直寫到中國人民解放軍接管敦煌。它寫欣潔一家坐著敞篷卡車，一路顛簸從成都來到敦煌，作品對沿途自然風(fēng)貌和人情民俗的多彩變化都有生動描寫。它寫欣潔一家在敦煌的小土屋里安家，既有時代地域特色又有家庭的溫馨和暖陽。它寫一個小女孩如何從對莫高窟的一無所知到逐漸認(rèn)知、理解再到熱愛的成長歷程，充分表現(xiàn)了敦煌人一開始就具有的積極上進(jìn)的理想和精神。同時作者也力圖通過這樣一個故事告訴我們，一個孩子是怎樣認(rèn)識并理解敦煌的。

　　這還是一本很有編輯含量的書。書中的插圖是精細(xì)的寫實(shí)風(fēng)格，用筆用色和構(gòu)圖都很有講究，十分符合這本書的時代背景和故事特點(diǎn)。隨書附贈的敦煌壁畫小冊頁，選取了從西魏到晚唐的很有代表性的五個洞窟壁畫，很能體現(xiàn)編輯的匠心。還有非常值得一提的是，作為一本四色印刷的圖書，這本書的定價充分顯示出了對兒童圖書市場的把握。一本優(yōu)秀的圖書，作者的創(chuàng)作和編輯的匠心本來就應(yīng)該是相得益彰的。

　　本書的序言是著名的敦煌學(xué)者、中華書局編審、中國敦煌吐魯番學(xué)會前任副會長柴劍虹先生撰寫的，他在序言中熱情洋溢地寫道：“自1987年敦煌莫高窟列入‘世界文化遺產(chǎn)名錄’后，隨著我國敦煌學(xué)研究的迅速推進(jìn)，國內(nèi)相關(guān)敦煌文化藝術(shù)的出版物數(shù)量呈逐年上升態(tài)勢，其中敦煌學(xué)研究著作（包括譯著）和文獻(xiàn)資料、圖錄占較大比例，而普及讀物相對較少，尤其是面對廣大青少年的詩歌、散文、小說類文學(xué)作品更為稀缺。因此，當(dāng)我得知甘肅少年兒童出版社即將推出兒童文學(xué)作家趙劍云的新著《敦煌小畫師》后，十分欣喜。”

　　柴劍虹先生是我非常尊敬的敦煌學(xué)者和出版前輩，我十分認(rèn)同他在本書序言中的感想。我從事了多年敦煌學(xué)術(shù)圖書的出版，我深知我們對于事物的認(rèn)知是在學(xué)術(shù)研究的引領(lǐng)下逐步深入的。假如我們把圖書出版比作一個金字塔，學(xué)術(shù)圖書就是位居塔尖的那一部分，在敦煌學(xué)的領(lǐng)域內(nèi)，有許多從事敦煌學(xué)研究的優(yōu)秀學(xué)者正在這個塔尖上耕耘著，正是因?yàn)樗麄兊呐Γ?ldquo;敦煌在中國，研究在海外”的屈辱歷史一去不復(fù)返了，世界敦煌學(xué)研究的中心真正回到了中國，敦煌學(xué)也呈現(xiàn)出一門國際顯學(xué)的強(qiáng)大吸引力。在學(xué)者們的學(xué)術(shù)成果日益豐富的形勢下，敦煌學(xué)圖書出版的金字塔卻日益倒呈，本該位于塔中和塔底的大眾讀物和更多的普及讀物未能隨之起舞，這不能不說是出版者的懈怠和遺憾。近兩年，這種情形略有改觀，但也沒有根本性的改變。讓學(xué)術(shù)走出象牙塔，以更加豐富多彩的形式，惠及更多的普通大眾，潤澤更多的少年兒童，我覺得是每一個出版工作者需要思考和努力的一件大事?！抖鼗托‘嫀煛肥且淮纬晒Φ膰L試，我真心希望這樣的優(yōu)秀作品能更多一些。我想，這也是我們能向位居塔尖的學(xué)者們致敬的最好方式。（文章圖片為本書插圖）