如何打造脫貧攻堅題材文學(xué)精品？文化名家這樣說

　　編者按：

　　從圍爐夜話的“罐罐茶”里探尋日子況味，從地方風(fēng)情、風(fēng)俗、風(fēng)物中透視貧困山區(qū)人民的精神世界……近日，中國作家協(xié)會“脫貧攻堅題材報告文學(xué)創(chuàng)作工程”成果發(fā)布暨海外推廣簽約儀式在京舉行，《十八洞村的十八個故事》等8部脫貧攻堅題材報告文學(xué)與海外出版社簽訂了翻譯出版合同，將向世界講述中國扶貧故事。

　　作家如何更好地深入脫貧攻堅現(xiàn)場，打造文學(xué)精品？人民網(wǎng)文娛部邀請中國作協(xié)創(chuàng)研部主任、研究員何向陽，貴州省文聯(lián)、作協(xié)主席歐陽黔森，河北省作協(xié)主席關(guān)仁山，為我們講述“脫貧攻堅題材報告文學(xué)創(chuàng)作工程”的歷程和收獲，分享創(chuàng)作心得與感悟。

　　何向陽。中國作家協(xié)會供圖

　　到現(xiàn)場與鮮活的生活對接

　　人民網(wǎng)文娛：脫貧攻堅題材報告文學(xué)的創(chuàng)作難點在哪里？優(yōu)秀作品應(yīng)該具備哪些特質(zhì)？

　　何向陽：視野和細節(jié)。好故事必須要有好的講法與之匹配，好的講法才能夠傳達出好故事的精髓。今年全面脫貧目標完成后，中國將提前10年實現(xiàn)聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程的減貧目標。講好中國故事，分享中國經(jīng)驗，是這一工程創(chuàng)作要達到的目的。

　　創(chuàng)作的難點也在于此，如何講好發(fā)生在今天中國的鄉(xiāng)村巨變故事，是對當代作家的一個巨大考驗。優(yōu)秀作品不僅能讓世界讀者了解中國社會的發(fā)展與進步，也能讓他們領(lǐng)略到中國文學(xué)的魅力。

　　人民網(wǎng)文娛：您認為，作家如何更好地深入脫貧攻堅現(xiàn)場、更敏銳地捕捉時代新氣象？

　　何向陽：田野調(diào)查是必不可少的，當然在此之前要大量掌握被“調(diào)查”的“田野”的歷史變遷，社會學(xué)、人類學(xué)、環(huán)境學(xué)的各方面知識儲備是做好田野調(diào)查的基礎(chǔ)。

　　但最關(guān)鍵的還是到現(xiàn)場，去和鮮活的生活對接，和奮斗中的人民一起。簡單的接觸還不夠，而是要與人民心心相連，使“我”與“他們”在共同的相處中最終成為“我們”。

　　年逾古稀的作家李迪，在深入湖南十八洞村采訪過程中積勞成疾，于今年6月去世。他在病中堅持把十八洞村村民們的脫貧故事寫完，留下了“我們”的故事。

　　與時代同行、與人民同心從來不是一句空話。是不是在生活中打了口“深井”，作品是會真實反映出來的。

　　人民網(wǎng)文娛：在這一系列脫貧攻堅題材報告文學(xué)中，有哪些打動你的細節(jié)？

　　何向陽：李迪為了采訪電影《十八洞村》的主人公原型，連續(xù)三天早晨拜訪他，終于打動了“不接受任何采訪”的楊進昌。

　　李迪翻山越嶺找到這些“小人物”，傾聽他們奔小康的故事。在這些故事里，我們讀到的不是關(guān)于脫貧攻堅的標語口號。他從不給他筆下的人物貼標簽，故事中的人都是親切可感的。

　　李迪的“故事”寫作，似乎也在自覺地為“故事講述人”的作家主體正名：作為一個作家，講好發(fā)生在自己身邊的、日新月異的故事有多重要。

　　歐陽黔森在脫貧攻堅一線采訪（右）。受訪者供圖

　　以文藝形式助力脫貧攻堅

　　人民網(wǎng)文娛：在全國上下眾志成城的脫貧攻堅戰(zhàn)中，從來都不缺少文藝的身影。在脫貧攻堅決戰(zhàn)決勝之年，作家應(yīng)該承擔起哪些責(zé)任？

　　歐陽黔森：2020年是全面建成小康社會目標實現(xiàn)之年，是全面打贏脫貧攻堅戰(zhàn)收官之年。這樣宏大的時代背景，為廣大文藝工作者提供了創(chuàng)作的契機。作為一名文藝工作者，要把這些感人的故事用文藝的形式展現(xiàn)出來，創(chuàng)作出文藝精品。

　　在采訪過程中，我看到了很多可愛的笑臉。那是一種發(fā)自內(nèi)心的笑，能感受到他們內(nèi)心的獲得感、幸福感。這體現(xiàn)出了扶貧工作的成效。

　　人民網(wǎng)文娛：由您擔任編劇的電視劇《花繁葉茂》播出后受到很多觀眾喜愛，大家稱贊劇情十分真實。扶貧題材文藝作品創(chuàng)作，怎樣才能做到接地氣、入民心?

　　歐陽黔森：作為文藝工作者，要講好中國故事，就要深入生活、扎根人民，就要以工匠精神面對每一部文學(xué)作品。如果不到人民群眾中去了解他們的生活狀況及所思所想，怎么可能寫好脫貧攻堅題材的作品？

　　這部作品關(guān)注的是烏蒙山區(qū)和武陵山片區(qū)接合部一個極度貧困的地方，講述了花茂村從貧困村到小康村再到“百姓富、生態(tài)美”的蛻變故事。創(chuàng)作前后，我曾十幾次到花茂村采訪，歷時兩年之久，跟當?shù)氐睦习傩赵谝黄穑苁煜に麄兊纳睢?/p>

　　想寫好脫貧攻堅的故事，就是要“眼見為實”，千萬不要“道聽途說”，坐在家里寫一部脫貧攻堅的作品，那是不可能的事。要堅持以人民為中心，緊扣時代脈搏，挺立時代潮頭，深刻領(lǐng)會“文運同國運相牽，文脈同國脈相連”的含義。

　　作家必須要到脫貧攻堅第一線，記錄、書寫脫貧攻堅進程中那些可歌可泣的故事。作家跟老百姓在一起，作品就有可能跟老百姓在一起；作家腳上沾滿泥土，作品才有可能散發(fā)出泥土的芬芳。

　　關(guān)仁山在阜平采訪。受訪者供圖

　　文化扶貧提升百姓幸福感

　　人民網(wǎng)文娛：近日，您寫的《太行沃土——河北阜平脫貧攻堅紀事》入選中國作協(xié)“脫貧攻堅題材報告文學(xué)創(chuàng)作工程”。能和我們分享下這本書的創(chuàng)作經(jīng)歷嗎？

　　關(guān)仁山：去年冬天，我從雄安到阜平，到駱駝灣、顧家臺和胭脂洞等村進行采訪，總體了解了阜平扶貧歷程。我想：不能僅僅從駱駝灣、顧家臺落筆，全縣的故事都要吸收進來，除了史料價值，還要有感染力，把握住一個情字，大情和大愛。

　　疫情期間，我試著用電話采訪，因為聽不懂當?shù)乩习傩盏目谝?，只能暫時停筆。到了3月初，我從北京再次去了阜平。在走訪期間，我每天都被當?shù)匕傩盏墓适赂袆又?。這里的人民淳樸、勤勞，默默地干，拼命地干。阜平宣布脫貧“摘帽”的那一刻，有人笑了，有人哭了。脫貧攻堅的故事，其艱難，其榮耀，足以載入人類發(fā)展史冊。

　　人民網(wǎng)文娛：文學(xué)創(chuàng)作要注重創(chuàng)新。您認為，脫貧攻堅題材優(yōu)秀作品的“新”體現(xiàn)在哪些方面？

　　關(guān)仁山：文貴創(chuàng)新，無論是小說還是報告文學(xué)，創(chuàng)新是很艱難的事情。這次創(chuàng)作《太行沃土》，語言上追求準確、質(zhì)樸、簡潔、生動，力爭把小說語言引進報告文學(xué)創(chuàng)作。

　　過去對鄉(xiāng)村題材的書寫，我們基本保持的是戀舊的鄉(xiāng)愁情調(diào)，對貧困的根源沒有深入反思。這次視角變了，干部和群眾不畏艱難、不怕犧牲、敢于奉獻、敢于擔當，這樣的敘述本身就是新意。

　　人民網(wǎng)文娛：您在《太行山上掛金傘——河北阜平扶貧紀事》里記錄了阜平人通過香菇種植脫貧的故事。您希望通過作品傳遞給讀者怎樣的精神力量？

　　關(guān)仁山：脫貧攻堅真正應(yīng)該留下的是什么？是精神！精神扶貧比物質(zhì)扶貧更重要。我們欣喜地看到老百姓的成長，他們在脫貧之后提升了幸福感，感受到心靈的富有。

　　讓人敬佩的是，他們在脫貧攻堅中鍛煉了隊伍，對脫貧群眾進行文化扶貧、精神扶貧，將扶貧與鄉(xiāng)村振興有機結(jié)合，將脫貧攻堅推向更高境界。