汪曾祺先生曾說：“晚上燈下讀書，不知身在何世。”此語道出了讀書的至高境界——忘我。與孔子在齊聞《韶》，三月不知肉味，有異曲同工之妙。經(jīng)史子集，浩浩典籍，足以皓首窮經(jīng)。東漢時蜀郡人王阜，“少好經(jīng)學(xué)，年十一，辭父母，欲出精廬。以尚少，不見聽。后阜竊書誦盡，日辭，欲之犍為定生學(xué)經(jīng)，取錢二千、布二端去。母追求到武陽北男謁舍家得阜，將還。后歲余，白父升曰：‘令我出學(xué)仕宦，儻至到今，毋乘跛馬車。’升憐其言，聽之定所受《韓詩》，年七十為食侍謀，童子傳授業(yè)，聲聞鄉(xiāng)里。”王阜對于知識的渴望、百折不回的精神，令人敬佩。

　　據(jù)《東觀漢記》載，曹褒，“篤學(xué)有大度，常慕叔孫通為漢禮儀，晝夜研精沉思，寢則懷鉛筆，行則誦文書。當(dāng)其念至，忽忘所之。”張玄，“專意經(jīng)書，方其講論時，至不食終日，忽然如不饑渴者也。”高鳳，“誦讀晝夜不絕聲。妻嘗之田，曝麥于庭，以竿授鳳，令護雞。鳳受竿誦經(jīng)如故，天大雷，暴雨流淹。鳳留意在經(jīng)史，忽不視麥，麥隨水漂去。”歷史上如此這般一心向?qū)W的故事，不勝枚舉。

　　王國維在《人間詞話》中講道：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。’此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。’此第三境也。”王國維此語道出了從惆悵迷惘到上下求索再到豁然開朗的學(xué)習(xí)過程。治學(xué)不可能是所有人的職業(yè)，但讀書卻應(yīng)該成為每個人的終身愛好。隨著時間的流逝，增長的不應(yīng)僅僅是春秋，還應(yīng)有清識。

　　誠然，讀書的過程苦樂參半。

　　讀書，我們可以了解騷賦之華美、唐詩之壯美、宋詞之秀美。讀書，我們可以知曉大夫屈原悲憤深沉的愛國之心、魏晉名士飲酒談玄的灑脫不羈、邊塞詩人白日放歌的舒闊豪邁。讀書，我們可以與各個朝代的人對話，聆聽先賢的教誨；也可以與不同國別的人溝通，領(lǐng)略別樣的風(fēng)情。《文心雕龍·神思》總結(jié)為“寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里”。

　　讀書人身處斗室而胸懷天下，形在江海而心存魏闕。只有多讀書，才能了解歷史變遷、人性善惡，在變幻無常、來來往往的世事中披沙揀金、洞若觀火，在紛繁復(fù)雜、熙熙攘攘的生活中不役于物、內(nèi)心堅定。“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，知春秋五霸之興衰則知任何一國不可能永遠(yuǎn)稱雄，知諸子百家之求索則知人生的最大意義在于濟世濟人。

　　我國自古崇尚讀書治學(xué)，形成了懸梁刺股、囊螢映雪、鑿壁偷光、管寧割席等成語故事，甚至“書卷氣”也成為對一個人外貌頗具情懷的贊美詞匯?！妒酚?middot;孔子世家》載：“孔子晚而喜《易》……讀《易》，韋編三絕。”即便如此，孔子仍有遺憾?！墩撜Z·述而》載：“子曰：‘加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無大過矣。’”

　　讀書，于個人可以豐富學(xué)識、提升素養(yǎng)；于國家可以延攬人才、清明世風(fēng)。兩漢的察舉制、魏晉的九品中正制、隋唐以降的科舉制，考核的都是才學(xué)。漢代的博學(xué)鴻儒有“問難”的傳統(tǒng)，而所謂的“清流”，他們的意見、議論有時也足以影響朝局，歷代帝王都要有意無意表現(xiàn)出愛惜人才、禮賢下士的樣子來?！妒酚?middot;留侯世家》記載，漢朝初期，高祖劉邦“欲廢太子，立戚夫人趙王如意。大臣多諫爭，未能得堅決者也。呂后恐，不知所為”。留侯張良向呂后推薦了商山四皓。劉邦之所以“高此四人”并放棄了廢除劉盈太子之位的想法，是因為他們是秦始皇所設(shè)70名博士官中碩果僅存的四位，有學(xué)富五車的學(xué)識和義不為漢臣的氣節(jié)。

　　讀到好書是人生樂事，在科技、媒體發(fā)達(dá)的今天，讀書的方法日趨多樣化，出現(xiàn)了微信讀書、手機聽書等滿足快節(jié)奏生活的碎片化讀書方式。信息來源渠道多樣化、信息量巨大的科技時代，作為傳統(tǒng)閱讀方式的紙質(zhì)圖書如何突出重圍，獲得讀者青睞？如何才能出版令人讀來如沐春風(fēng)、擊節(jié)而歌的好書？出版工作者如何與讀者有效銜接，出版既讓人感興趣又有內(nèi)涵的圖書？

　　經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，在我國國內(nèi)生產(chǎn)總值居世界前列、物質(zhì)大繁盛的背景下，必須要有與經(jīng)濟實力相對應(yīng)的文化軟實力，這是綜合國力的體現(xiàn)。作為文化繁榮不可或缺的部分，多出好書，是出版工作者的職業(yè)責(zé)任、社會擔(dān)當(dāng)和歷史使命。特別是在我國經(jīng)濟實施供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的形勢下，出版業(yè)作為圖書產(chǎn)品的供給側(cè)，也應(yīng)加大改革的力度，優(yōu)化資源配置，找準(zhǔn)自己的定位、突破口與著力點。

　　出版管理部門近兩年削減書號數(shù)量、緊抓圖書質(zhì)量，就是在倒逼出版機構(gòu)力爭好鋼用在刀刃上，集中力量出好書。所以，出版業(yè)必須從以前的粗放型發(fā)展向集約型發(fā)展轉(zhuǎn)變，從以前的泥沙俱下、蘿卜快了不洗泥、以數(shù)量求效益向精耕細(xì)作、如琢如磨、提高單品種效益轉(zhuǎn)變。打鐵必須自身硬，要成為一名全心全意為讀者服務(wù)的出版工作者，必須一專多能，既要成為對出版知識充分了解的專家，又必須是多學(xué)科、寬領(lǐng)域廣泛涉獵的雜家，還要能夠沉下心來，甘心做一名書籍匠人，做好讀者興趣和圖書內(nèi)容的平衡。

　　4月23日為世界讀書日，又稱“世界圖書與版權(quán)日”，這是讀書人與出版人共同的節(jié)日，希望書籍可以成為我們?nèi)粘Ｉ钪兄匾囊徊糠?，希望?lián)合國教科文組織“走向閱讀社會”的號召早日實現(xiàn)。（作者：曹美娜，系光明日報出版社編輯）