西北角·中國(guó)甘肅網(wǎng)記者 程健 王衛(wèi)科

　　2025年“全國(guó)網(wǎng)絡(luò)普法行·甘肅站”活動(dòng)啟動(dòng)儀式上，原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)普法情景劇《法承初心》驚艷亮相，以獨(dú)特視角展現(xiàn)紅色法治文化與現(xiàn)代數(shù)字科技的交融碰撞，為觀眾帶來(lái)一場(chǎng)別開(kāi)生面的法治盛宴。

　　紅色基因?qū)υ挃?shù)字文明 凸顯法治為民主題

　　《法承初心》緊扣紅色法治文化傳承與數(shù)字科技賦能核心，開(kāi)啟跨越時(shí)空的法治對(duì)話。

　　劇中，1943年陜甘寧邊區(qū)搶婚案中，馬錫五審判方式秉持“深入群眾、就地解決”理念，展現(xiàn)對(duì)婦女權(quán)益的早期保護(hù)，與當(dāng)下《民法典》婚姻家庭平等原則遙相呼應(yīng)；新時(shí)代場(chǎng)景里，法官?gòu)埿⊙噙\(yùn)用AI追蹤網(wǎng)絡(luò)詐騙，生動(dòng)詮釋《數(shù)據(jù)安全法》《反電信網(wǎng)絡(luò)詐騙法》的技術(shù)治理邏輯，與馬錫五審判方式精神實(shí)質(zhì)一脈相承。

　　劇中矛盾沖突鮮明，封彥貴買(mǎi)賣(mài)婚姻與《陜甘寧邊區(qū)婚姻條例》的沖突，呈現(xiàn)歷史法治變革；網(wǎng)絡(luò)騙婚與法官“大數(shù)據(jù)追蹤”的較量，凸顯現(xiàn)代社會(huì)法治挑戰(zhàn)。

　　巧妙的是，“習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)‘把屁股端端地坐在老百姓這一面’”這句臺(tái)詞，將毛主席給馬錫五的題詞與習(xí)近平法治思想金句緊密相連，凸顯法治為民主題。

　　三幕時(shí)空嵌套 展現(xiàn)戲劇張力

　　該劇采用三幕式時(shí)空嵌套結(jié)構(gòu)，明線從1943年邊區(qū)搶婚案延展至2025年網(wǎng)絡(luò)騙婚案，展現(xiàn)法律對(duì)弱勢(shì)群體保護(hù)的傳承；暗線從馬錫五的窯洞法庭過(guò)渡到張小燕的時(shí)空法庭，體現(xiàn)法治為民理念下的技術(shù)迭代。

　　時(shí)空轉(zhuǎn)換手法精妙，窯洞法庭的土炕、煤油燈與云端調(diào)解室的電子屏、AI投影形成反差，手寫(xiě)判決書(shū)與電子簽章系統(tǒng)對(duì)比盡顯時(shí)代變遷。馬錫五的旱煙袋與AI數(shù)據(jù)流交融，寓意“人機(jī)協(xié)同”的未來(lái)司法愿景。結(jié)尾“法”字篆體火焰，將傳統(tǒng)書(shū)法與數(shù)字特效完美結(jié)合。

　　技術(shù)賦能沉浸式 凸顯地域特色

　　藝術(shù)創(chuàng)新上，《法承初心》借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，設(shè)置時(shí)空之門(mén)實(shí)現(xiàn)穿越對(duì)話，利用電子簽章系統(tǒng)完成云端調(diào)解，通過(guò)AI遠(yuǎn)程查看證據(jù)和法律條文，帶來(lái)沉浸式普法體驗(yàn)。

　　音樂(lè)與方言運(yùn)用巧妙，以隴東民歌《繡金匾》旋律貫穿，采用隴劇對(duì)白和隴東方言演繹，增添地域特色。

　　深度挖掘資源 實(shí)現(xiàn)多維普法

　　該劇深度挖掘甘肅慶陽(yáng)紅色法治資源，以“劉巧兒原型”封芝琴搶婚案為切入點(diǎn)，彰顯慶陽(yáng)作為馬錫五審判方式發(fā)源地的重要地位，以網(wǎng)絡(luò)騙婚案為現(xiàn)實(shí)映射，展現(xiàn)技術(shù)治理實(shí)踐。

　　普法價(jià)值上，分層設(shè)計(jì)清晰。認(rèn)知層面，借歷史與現(xiàn)實(shí)案例普及《婚姻法》《反電信網(wǎng)絡(luò)詐騙法》；實(shí)踐層面，展示AI追蹤技術(shù)證據(jù)固定流程，引導(dǎo)公眾留存網(wǎng)絡(luò)交易憑證。情感共鳴構(gòu)建巧妙，激發(fā)觀眾對(duì)平等價(jià)值觀的認(rèn)同，傳遞“技術(shù)向善”的法治信仰。

　　《法承初心》通過(guò)創(chuàng)新舉措構(gòu)建視覺(jué)敘事鏈條，讓觀眾感受法治力量。這部情景劇已然成為全國(guó)網(wǎng)絡(luò)普法行系列活動(dòng)中獨(dú)具特色的“甘肅樣本”。