9月22日，慶陽(yáng)香包刺繡展位非遺傳承人給孩子們展示刺繡技藝。新甘肅·甘肅日?qǐng)?bào)記者丁凱

　　9月21日，參觀者在“匠心傳承·創(chuàng)意綻放”——非遺及文創(chuàng)精品展上拍照。新甘肅·甘肅日?qǐng)?bào)記者丁凱

　　新甘肅·甘肅日?qǐng)?bào)記者 李永萍

　　以匠心傳承為本，以創(chuàng)意智慧為翼，在敦煌，赴一場(chǎng)非遺與文創(chuàng)的融合盛宴。

　　古老非遺煥發(fā)新活力，“潮流”與“傳統(tǒng)”碰撞出新火花。走進(jìn)敦煌文博會(huì)“匠心傳承·創(chuàng)意綻放”——非遺及文創(chuàng)精品展，一場(chǎng)跨越時(shí)空、融合創(chuàng)新的文化盛宴徐徐展開。

　　展區(qū)內(nèi)，分“指尖遺韻”“華彩敦煌”“國(guó)潮涌動(dòng)”“匠心雅藝”“絨化文博”和“中亞風(fēng)情”六大板塊，共展出千余件非遺及文創(chuàng)精品產(chǎn)品，以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代文化創(chuàng)意的完美融合，充分展現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的靈動(dòng)交融和文化創(chuàng)意的勃勃生機(jī)。

　　活態(tài)展示沉浸式體驗(yàn)非遺魅力

　　在非遺展區(qū)，眾多非遺作品精美呈現(xiàn)，各顯風(fēng)采?；顟B(tài)技藝展示吸引眾多與會(huì)嘉賓與游客駐足打卡、體驗(yàn)互動(dòng)，與非遺傳承人一同交流分享感受。

　　有色礦石、有色寶石、有色砂巖、有色土……在敦煌石粉彩繪技藝展示區(qū)，陳列著五顏六色的巖彩。敦煌古壁畫技藝(石粉彩繪)代表性非遺傳承人侯楊紅經(jīng)過畫稿設(shè)計(jì)、布局定位、線描、敷色繪制等工序，正在泥板上繪制一幅精美的敦煌壁畫作品。

　　“敦煌石粉彩繪技藝作為古老的畫種，由敦煌地區(qū)歷代民間畫匠在漢民族和西域各民族繪畫技藝的基礎(chǔ)上融合發(fā)展而成，其繪畫顏料主要取自敦煌莫高窟對(duì)面的三危山天然礦物質(zhì)，繪畫作品色彩穩(wěn)定、千年不變。”侯楊紅說，作為非遺傳承人，能借敦煌文博會(huì)這個(gè)國(guó)際盛會(huì)平臺(tái)，將古老的敦煌石粉彩繪技藝展現(xiàn)給大家，讓更多人更深入了解敦煌壁畫，是一件非常有意義的事。

　　16年前，侯楊紅從山西來到敦煌支教，從此和敦煌結(jié)下了不解之緣。“很幸運(yùn)，能來敦煌看壁畫、畫壁畫，與敦煌相知相伴；很幸福，能在這里扎下根來做自己想做的事。希望越來越多的人走進(jìn)敦煌。”侯楊紅說。

　　“這個(gè)香包叫福壽三朵，裝飾了桃、石榴和佛手造型，傳達(dá)祝福長(zhǎng)壽的寓意。老虎、獅子造型的香包象征勇猛威武……”慶陽(yáng)香包刺繡展示區(qū)，省級(jí)非遺代表性傳承人左煥茸向游客介紹道，慶陽(yáng)香包刺繡，俗稱“荷包”“?；钭?rdquo;，或叫做“絀絀”，承載了慶陽(yáng)地區(qū)豐富的民俗文化內(nèi)涵。

　　“這些香包制作得太精美了，我要買回去送給長(zhǎng)輩和朋友。”一位來自外地的參觀者精心選購(gòu)了18個(gè)心儀的香包。

　　定西麥稈畫展示區(qū)，一根根麥秸經(jīng)過非遺傳承人獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)和工藝，搖身變成裝飾畫、書簽、桌墊、扇子等精美的工藝品，吸引不少嘉賓觀眾體驗(yàn)購(gòu)買。

　　“麥稈畫的主要材料來源于農(nóng)村小麥秸稈，利用麥稈的質(zhì)地和自然光澤，經(jīng)過漂、染、刮、燙、繪畫、粘貼等十幾道工序后，搖身一變就能成為花鳥魚蟲、人物風(fēng)景等麥草畫。”草編麥稈畫市級(jí)非遺傳承人冉小琴告訴記者，這次是自己時(shí)隔7年再次參加敦煌文博會(huì)，看到了很多國(guó)際賓客，感受到敦煌文博會(huì)的規(guī)模和陣容越來越強(qiáng)大，希望能借此平臺(tái)，讓更多人認(rèn)識(shí)甘肅的非遺。

　　“真是惟妙惟肖，栩栩如生！”“太精美了！根本無(wú)法想象這是用面粉做出來的。”在崆峒面塑展示區(qū)，一組以敦煌榆林窟第25窟南壁《觀無(wú)量壽經(jīng)變》壁畫為原型的面塑作品，將傳統(tǒng)壁畫中的平面圖像轉(zhuǎn)化為立體、生動(dòng)的場(chǎng)景，引得大家紛紛贊嘆。

　　平?jīng)鍪屑?jí)面塑非遺傳承人王小霞介紹，這組面塑作品歷時(shí)一年精心準(zhǔn)備，經(jīng)過不斷的技藝改進(jìn)，面塑作品材質(zhì)不易斷裂，可長(zhǎng)久保存。“我們將非遺面塑技藝與佛教經(jīng)變畫藝術(shù)進(jìn)行了深度融合與創(chuàng)新，不僅讓非遺面塑技藝煥發(fā)新的生機(jī)與活力，也是對(duì)敦煌文化的創(chuàng)新傳承與弘揚(yáng)。”

　　磨面、和面、拉面、下面、撈面、端面……由臨夏州非遺傳承人常天平制作的河州泥塑作品《牛肉面》，用21位人物場(chǎng)景詮釋蘭州牛肉面早在清朝就開始的工藝流程和制作場(chǎng)景，用泥塑技藝展現(xiàn)了蘭州牛肉面的傳承與發(fā)展。

　　一把剪刀、一摞彩紙，一雙靈巧的手不停忙碌著，不一會(huì)兒變成了一幅幅生動(dòng)精美的剪紙藝術(shù)作品。在平?jīng)黾艏堈故緟^(qū)，眾多觀眾驚艷于這項(xiàng)非遺技藝的精巧，紛紛排隊(duì)體驗(yàn)非遺傳承人現(xiàn)場(chǎng)剪紙肖像。

　　琺瑯彩非遺代表性傳承人曹鴻雁從景德鎮(zhèn)帶來了眾多精美的瓷器展品，“不同于以往將寶石鑲嵌在器身表面的傳統(tǒng)技術(shù)，我們創(chuàng)新寶石嵌燒工藝，通過1000攝氏度以上的高溫將寶石燒制到瓷里面，讓寶石與瓷器完美結(jié)合，并獲得了國(guó)家發(fā)明專利。”

　　創(chuàng)意十足文創(chuàng)產(chǎn)品廣受青睞

　　在文創(chuàng)產(chǎn)品展示區(qū)，形態(tài)各異、獨(dú)具巧思的文創(chuàng)產(chǎn)品，以豐富多元的創(chuàng)意為核心，呈現(xiàn)出獨(dú)特的魅力，為廣大游客呈上了一道文化大餐。

　　“我要買黃芪，為自己‘打氣’！”“我要買武都花椒，寓意‘贏麻了’！”“我要‘人生順順果’民勤人參果！”“蘭州百合，造型設(shè)計(jì)真獨(dú)特。”

　　在“絨化文博”展示區(qū)，人潮涌動(dòng)，展臺(tái)被圍得里三層外三層，由甘肅省博物館根據(jù)館藏文物和甘肅特產(chǎn)延伸開發(fā)的毛絨玩具深受游客喜愛。

　　“我從‘綠馬’就開始關(guān)注甘肅省博物館文創(chuàng)了，沒想到這次在敦煌文博會(huì)能看到全套系列文創(chuàng)，這些毛絨掛件不僅外形可愛，還有很多美好的寓意；我買了好多當(dāng)作禮物回去送朋友。”游客陶英說。

　　來到國(guó)潮涌動(dòng)展區(qū)，眾多以文化旅游元素為主要?jiǎng)?chuàng)意的擺件、杯子、文具書籍等展品映入眼簾，這些產(chǎn)品結(jié)合了傳統(tǒng)與時(shí)尚設(shè)計(jì)，以國(guó)潮元素為背景，融入了國(guó)風(fēng)及潮品IP元素。其中，以敦煌元素為主創(chuàng)作的“絲路手信”運(yùn)動(dòng)滑板、“九色鹿鳴”敦煌系列瓷器、飛天元素文創(chuàng)帆布包、小擺件、香薰類等展品令人愛不釋手，吸引了眾多國(guó)外友人的目光，冰箱貼、抱枕等產(chǎn)品被紛紛收入囊中。

　　“這是蘭州市博物館研發(fā)的‘蘭小五’數(shù)字文創(chuàng)系列，設(shè)計(jì)靈感來源于我們博物館門上的瑞獸，寓意納福獻(xiàn)瑞。”蘭州市博物館數(shù)字文創(chuàng)研發(fā)中心工作人員介紹道。

　　展區(qū)一側(cè)，在丹霞色彩造型組合的展臺(tái)上，獨(dú)具張掖文化元素的系列文旅產(chǎn)品，藝術(shù)再現(xiàn)了七彩丹霞的魅力；3D立體鏤空筆記本、3D立體紙雕便箋紙等兼具創(chuàng)意和實(shí)用的文旅產(chǎn)品更是琳瑯滿目，獨(dú)具匠心和文化韻味，吸引嘉賓游客紛紛駐足觀賞選購(gòu)。

　　“敦煌太迷人了，以后有機(jī)會(huì)還要再來。”“真讓人大開眼界，一飽眼福。”這場(chǎng)文化交流盛會(huì)，恰似一扇窗，打開了隴原非遺的滿園好風(fēng)光，也讓隴原多彩非遺“飛入尋常百姓家”“飛向廣闊世界”。