在京城，農(nóng)歷二月初一也是一節(jié)，舊稱“中和節(jié)”，別稱“太陽(yáng)誕辰”或“太陽(yáng)生日”。清代潘榮陛編撰的《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》上說：“京師于是日以江米為糕，上印金烏圓光，用以祀日，繞街遍巷，叫而賣之，曰太陽(yáng)雞糕。”太陽(yáng)雞糕簡(jiǎn)稱太陽(yáng)糕，用江米做成，多層，撒上青紅絲或加上葡萄干、瓜子仁等果料，涂上色彩，用模具壓出“金烏圓光”圖樣，代表太陽(yáng)神。而今人們只知道二月二龍?zhí)ь^，二月一的習(xí)俗已不常見。

　　幾年前，偶然間聽到北京延慶閆莊二月一有焰火節(jié)，又得知這一天村里還上演大戲，如此之巧，或與中和節(jié)有聯(lián)系，便尋去看。不覺回憶起魯迅的《社戲》，只是此地非水鄉(xiāng)，不用坐船，也不用趕那么遠(yuǎn)的水路，交通便利了。

　　閆莊村靠近延慶北部山區(qū)，古稱閆家莊。二月初一，夜幕降臨，村民早早吃了晚飯，從四處的街巷向戲樓集中。那是村中最大的空地，戲臺(tái)前布置了幾排座椅，孩子們?cè)缇徒葑銚屨剂俗?，等著看戲。戲樓很大，挑檐向外高高伸出，有三層幕帷，足夠上演大戲。?jù)村民說，戲樓壞過幾次，壞了再搭，變換了幾個(gè)位置，卻都在這塊場(chǎng)地。新戲樓最大，有如露天劇場(chǎng)。

　　隨著焰火綻放，大幕拉開，演出開始，有戲曲、歌舞……村民自編自演。人越聚越多，從臺(tái)前直到后面房舍墻根，站滿了人，足有好幾百?？磻螂S意，婦女抱著小孩怕?lián)踝『竺娴娜?，索性把孩子放到舞臺(tái)邊。雪后刮起寒風(fēng)，凍手凍腳，人們卻都看得津津有味。

　　我問一位看得入神的老人，節(jié)目怎樣？他說，都是街坊四鄰演的，很有意思。我又問，這習(xí)俗有多久？他說，老輩人一直有這個(gè)傳統(tǒng)。

　　想起歷史上，京城中和節(jié)還有祭祀活動(dòng)，“其祭神云馬，題曰太陽(yáng)星君。焚帛時(shí)，將新正各門戶張貼之五色掛錢，摘而焚之，曰太陽(yáng)錢糧。”左安門內(nèi)有太陽(yáng)宮，二月初一有廟會(huì)，很熱鬧，“都人結(jié)侶攜觴，往游竟日”。廟會(huì)自清末逐漸衰落，直到后來停止。再問老人，咱們村這天有祭祀活動(dòng)嗎？他說沒有。

　　不禁奇怪，不吃不祭，因何要在二月初一搞焰火節(jié)？老人說，為驅(qū)虎。抬頭遠(yuǎn)望，縉陽(yáng)山近在眼前。古時(shí)北面群山中確實(shí)有虎，志書中有過老虎傷人記載，也有虎口救親的感人故事。

　　進(jìn)入二月，春和景明，耕作將始，驅(qū)趕蟲害，為春耕做好準(zhǔn)備。勤于農(nóng)事的閆莊人出門耕作，當(dāng)然不希望老虎傷人，也就有了焰火節(jié)。老人說，古時(shí)，村里人用火藥做成炮仗，二月初一燃放。巨大聲響，令猛虎不敢下山。說話間，舞臺(tái)正演節(jié)目，把這段傳說編成了活報(bào)劇。

　　過了正月十五，村里就開始籌備焰火節(jié)。周邊的人也早就備好各種山貨，等待節(jié)日到來。二月初一當(dāng)天，村里人山人海，各種山貨百物云集，琳瑯滿目，白天有高蹺表演等節(jié)目，傍晚燃放焰火，熱鬧至極。

　　追溯歷史，中和節(jié)更為古老，志書中記“傳自唐始。李泌請(qǐng)以二月朔為中和節(jié)，賜民間以囊盛百果谷瓜李種相問遺，號(hào)獻(xiàn)生子，令百官獻(xiàn)農(nóng)書。”《舊唐書·德宗紀(jì)》有載，貞元五年（789），唐德宗采納了大臣李泌的建議，移風(fēng)易俗，“今宜以二月一日為中和節(jié)”。這一天“令百官進(jìn)農(nóng)書，司農(nóng)獻(xiàn)穜稑之種，王公戚里上春服，士庶以刀尺相問遺，村社作中和酒，祭勾芒以祈年谷”。儀式內(nèi)容很豐富，上至皇帝舉行耕種儀式，以青布口袋盛百谷果實(shí)種子，賜給民間；下至百姓作中和酒，祭勾芒神。一切均為勸勉務(wù)農(nóng)，祈盼五谷豐登。

　　知道中和節(jié)與焰火節(jié)同源，心亦釋然。劇將謝幕，焰火又起，映出廣場(chǎng)上一張張光彩的面龐。

　　這一天人們充滿希望，迎接著春天的到來。（作者： 高文瑞）