【小識】

　　《說文解字》：“鳥，長尾禽總名也。象形。”有一個細節(jié)是，古人在造“鳥”字的時候，特意為之點了睛。但在造“人”字的時候，卻毫不遲疑地忽略了頭。《說文解字》：“人，天地之性最貴者也……像臂脛之形”，未及頭也。

　　所以，人是那么復雜，但“人”字卻那么簡單；鳥是那么簡單，但“鳥”字卻那么復雜。

　　“人”字和“鳥”字，都是象形字，不同的是，“人”字是寫意畫，“鳥”字是工筆畫。

　　蘇格蘭著名自然學家約翰•亞瑟•湯姆森在他的《動物生活史》中說過一段話，“揭露”了人與鳥的一層內(nèi)幕：“脊椎動物中最高的兩綱是鳥綱和哺乳綱，它們是沿著兩個極不同的方向進化的，所以很難說誰比誰高級。但人是屬于哺乳綱的，因此通常以哺乳綱為首。”

　　人就這樣成了老大中的老大，但湯姆森又說：“任何人都會表示同意，鳥是個優(yōu)秀的老二。”

　　鳥是全身長毛，人只有少部分身體長毛，但毛跟毛不一樣；鳥是兩足動物，人是四足動物，但足跟足不一樣。所以，人和鳥看起來很不相同。但以鳥喻人，卻似乎根深蒂固。“林子大了，什么鳥都有”，這不是在說生態(tài)，而是說人——人里面怎么會有這種人？“鳥語花香”，說的確實是生態(tài)問題，但將“鳥語”獨立出來，卻是用來說人的——人怎么能說出這樣的話？相傳，有語文老師評學生作文時，引用了杜甫的兩句詩“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，第一句暗指“不知道說的是什么”，第二句暗指“不知道說到哪里去了”。

　　以鳥喻人，不是因為鳥不好，鳥也成就了許多大詩人呢。宋代徐元杰《湖上》“花開紅樹亂鶯啼，草長平湖白鷺飛”，白居易《錢塘湖春行》“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”……如果沒有那些鳥，不知道這些詩將從何處下手。

　　鳥也給了我們很多啟示：走得慢了，就要知道“笨鳥先飛”；走得遠了，就要知道“倦鳥知還”。還有，寫“鳥”字時，絕不能缺筆少點；寫“人”字時，絕不能添油加醋。（尚之）