原標題：唐三彩鳳首壺

　　■鳳壺煙標

　　■唐三彩鳳首壺

　　王鵬

　　20世紀80年代，“鳳壺煙”曾經(jīng)風靡天水城鄉(xiāng)，其精美的鳳壺煙標，成為老一輩天水人的共同記憶。煙標上的鳳壺瓶，是出土于甘谷縣的一件唐三彩瓷器。從外觀上看，這個唐代的鳳壺瓶和今天的酒壺差不多一樣，事實上，這的確是唐朝人用過的一個酒壺。唐三彩鳳首壺的真品現(xiàn)收藏于甘肅省博物館，而收藏于甘谷縣博物館的，則是一件同比例大小的復制品。

　　唐三彩鳳首壺，國家一級文物，壺高31厘米，口徑4厘米，壺口呈圓雕狀，為鳳首造型，通體施綠、黃、褐、白等釉色，色彩絢麗多姿，壺型柔軟流暢。壺口的動物造型似曾相識，一雙渾圓的眼睛直面與你相視，張開的大嘴緊含著一顆寶珠，夸張的神態(tài)、靈動的造型，處處彰顯著神秘與尊貴。酒壺雖然已經(jīng)1000多年不曾盛酒，但仔細凝視時，仿佛還能聞到一絲淡淡的酒香。

　　據(jù)甘谷縣博物館館長張勝軍介紹，唐三彩鳳首壺不但集合了中國的唐三彩釉，還有鳳鳥形象，以及一些波斯金銀器，可以說它是中西文化交流的一個見證，也是絲綢之路繁盛的一個見證。

　　甘谷縣地處絲綢之路的東段，今天，當人們在大像山下仰望20多米高的唐代大佛時，大唐帝國的繁盛景象好像就在眼前。1000多年前，從中亞、西亞來的商隊也許就是沿著渭河沿岸的古道，行進至甘谷時，他們離此行的目的地長安已經(jīng)不遠了。

　　唐朝時期，位于甘谷縣城郊的新興鎮(zhèn)楊家莊村，是絲綢之路最繁忙的路段。今天，這里依舊車水馬龍、商貿(mào)發(fā)達。1972年，唐三彩鳳首壺就出土于這里的一片洼地。這是一座高等級的唐代大墓，甘肅省文物考古隊對這座大墓進行了搶救性發(fā)掘，在林林總總的陪葬品中，唐三彩鳳首壺讓文物專家驚喜不已，因為在整個甘肅境內(nèi)，鳳首形的唐三彩器型還是首次發(fā)現(xiàn)。

　　“甘谷縣新興鎮(zhèn)這一帶出土的文物比較多，在新興鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了許多重要的墓，不但有唐墓，還有漢墓。漢墓出土的文物也很多，比如說我們的漢簡，說明當時新興鎮(zhèn)的經(jīng)濟是很繁榮的。”張勝軍說。

　　唐三彩是唐朝時期非常盛行的陶瓷制品，其基本釉色為黃、褐、綠三色，故名“唐三彩”。唐三彩的制作工藝非常復雜，擁有豐富多變的釉色和種類繁多的造型，現(xiàn)存的唐三彩瓷器大多保存于陜西、河南、甘肅三省。

　　唐三彩鳳首壺，色彩絢爛、造型獨特，是甘肅唐三彩的代表性器物，穿越了1000多年的時光，它與今天的人們并沒有相隔千年的距離感，依舊散發(fā)著率意、天真、稚拙的光芒。您瞧，它圓雕狀的頭部，一雙鳳眼炯炯有神，鳳首后部恰似一束長長的羽毛，披落在壺體肩部，巧妙地構(gòu)成了拱形的壺柄。細長的壺頸連接起了豐盈的壺體，好像唐代少女豐滿的身姿。

　　壺首的中部，四個云頭紋映襯著杏仁似的周邊，中間盛開著一朵寶相花，寶相花是專屬于佛教的一種花卉，用圓珠作規(guī)則排列，像閃閃發(fā)光的寶珠，顯得端莊、圣潔、富麗。唐三彩鳳首壺正反兩面的圖案相同，自上而下有十層紋飾，用模印、堆貼、刻劃技法加以表現(xiàn)。大唐帝國的黑科技，讓今天的人嘆為觀止。透過這個小小的酒壺，我們看到了唐代文化的特質(zhì)，新奇大膽、熱情奔放而又兼容并蓄。

　　據(jù)專家考證，唐代陶瓷鳳首壺的出現(xiàn)，與中西亞傳入中國的一種銀帶把壺有關(guān)，這些帶把的銀壺又被稱為“胡瓶”，它明顯具有波斯薩珊式器物造型的風格。薩珊王朝系古代波斯的一個王朝，秦漢到唐宋時期，薩珊王朝與中國貿(mào)易往來頻繁，薩珊王朝的金銀器對唐三彩產(chǎn)生了深遠的影響。收藏于陜西歷史博物館的唐三彩鳳首壺，既吸取了波斯薩珊王朝金銀器造型的特點，又融入了我國傳統(tǒng)的龍鳳裝飾藝術(shù)，兩面開光的腹部，一面是人物騎馬射箭圖，一面為飛翔的鳳鳥圖，塑貼手法營造出了淺浮雕的效果。

　　天水作為絲綢之路的重要驛站，唐三彩在這片土地上留下了絢爛的印跡。1965年到1966年，在秦安縣葉堡鎮(zhèn)，甘肅省文物考古隊陸續(xù)發(fā)掘出了6座唐代大墓，出土的唐三彩器物驚動了考古界。這些唐三彩俑人有的騎著馬、有的牽著駱駝，他們都是從西域來長安做生意的胡人，服飾與長相有著強烈的異域特色。

　　見過唐三彩鳳首壺的人都感到好奇，能擁有如此貴重的鳳首壺酒具，那它的墓主人究竟是什么人呢？可以想見，當時這種高端器物一定屬于貴族階層。

　　時間過去了1000多年，墓主人的身份雖然無據(jù)可考，但是，唐三彩鳳首壺所映射出大唐盛世的開放與繁榮卻是真實可見的。它見證了大唐帝國的興盛，目睹了絲綢之路的變遷，它沉默無語，卻引領(lǐng)著我們一步一步走向了歷史的深處。