原標(biāo)題：說(shuō)文解字

　　戴上頭飾，那叫一個(gè)“美”

　　“美”字怎么寫，上部一只“羊”，下面一個(gè)“大”，結(jié)合起來(lái)就是——羊大了謂之美。若把“美”看做會(huì)意字，似乎可以這么理解。連東漢許慎的《說(shuō)文解字》里都這么注釋美：甘也。從羊從大。羊在六畜主給膳也。美與善同意?！墩f(shuō)文解字注》中如此解釋甘：美也。甘者，五味之一。而五味之美皆曰甘。引申之凡好皆謂之美。不管把美解釋成甘，還是把甘解釋成美，總的意思是，羊在六畜中專門是供人吃的，而且味道很鮮美，所以，羊大了，或者說(shuō)大羊自然很“美”。

　　聽起來(lái)好有道理??！自古以來(lái)民以食為天，還有比大快朵頤更美的享受嗎？物質(zhì)第一位，精神第二位，人只有在吃飽了，吃好了后，才會(huì)有其他追求。

　　但是，從字源上看，“美”似乎不是一只羊，而是一個(gè)人。“美”初見于商代甲骨文，在甲骨文中，“美”不是會(huì)意字，而是象形字，它的古字形像一個(gè)戴著頭飾站得端端正正的人。一個(gè)人若頭上裝飾著高聳彎曲的羽毛或類似的頭飾物，是不是很美呢？本來(lái)遠(yuǎn)古時(shí)的先民喜歡在頭上插上橫七豎八的頭飾，再聯(lián)想一下印第安酋長(zhǎng)頭上那頂裝飾著長(zhǎng)長(zhǎng)羽毛的發(fā)冠，“美”的甲骨文字形簡(jiǎn)直就是印第安酋長(zhǎng)的簡(jiǎn)筆畫。

　　由此可見，“美”不是吃了只大肥羊，而是頭上插了羽毛扮漂亮。在這里，精神第一位。

　　掌上蘭州·蘭州晨報(bào)記者 陳曙