原標(biāo)題：穿越古今觸摸“母親”的脈搏 坐上羊皮筏子，在黃河上“奇幻漂流”

　　王洛賓兒子王海成第一次乘坐羊皮筏子。

　　張德寶講述羊皮筏子的制作過程。

　　羅宏收回羊皮筏子。

　　“九曲黃河十八彎，千年筏子百年橋。”黃河從青藏高原奔涌而下，在蘭州從西向東穿城而過。除了西北人特有的豁達和豪邁，黃河母親給予了這里的人們獨特的溫婉與恬靜。“吉祥葫蘆牛肉面，羊皮筏子賽軍艦”，一句民諺道盡了蘭州三大特色：刻葫蘆、牛肉面和羊皮筏子。身在黃河岸邊，乘坐“最具蘭州特色”的羊皮筏子成了蘭州黃河文化的象征。歷經(jīng)時代更迭，如今，羊皮筏子不再作為主要交通工具，而成為了黃河沿岸一道靚麗的風(fēng)景線。

　　時代變遷下的黃河“筏子客”

　　九月，正值蘭州的初秋，緩緩漫步于黃河岸邊楊柳成蔭的大堤上，和煦的暖風(fēng)迎面吹來，碧藍的天空下，滔滔的黃河水奔流向東。在黃河母親碼頭，記者見到了正在經(jīng)營著羊皮筏子漂流的羅宏，在羅宏的記憶中，羊皮筏子就是自己家族賴以謀生的工具。

　　“打小就跟著父親在黃河上劃筏子，已經(jīng)30多個年頭了，這輩子和羊皮筏子分不開了。”對羅宏來說，從爺爺開始，羊皮筏子一直傳承到現(xiàn)在，理所應(yīng)當(dāng)由自己再傳承下去。“羊皮筏子環(huán)保又方便，汽艇到處都有，但羊皮筏子只有甘肅有。”今年48歲的羅宏在十幾歲時，父親就讓他坐在筏子上托運貨物，慢慢地，羅宏也能熟練地操控筏子，落水后也可將筏子翻過來劃到對岸。幾十年間，羅宏不但成了一個真正的筏子客，而且搖身變?yōu)槭熘S河故事的“導(dǎo)游”。

　　“別看羊皮筏子構(gòu)造簡單，制作卻繁復(fù)冗長，十幾道工序下來大概需要半年的時間才能做好一個皮胎。”羅宏向記者饒有興趣地介紹道。“每年11月份，我都會去內(nèi)蒙古挑選100多張羊皮用來制作羊皮筏子，羊皮筏子一定要選用3年以上的山羊皮，因為山羊皮厚實，韌性好，不容易破，做好的羊皮胎我們叫‘渾脫’。”羅宏指著身邊的羊皮筏子介紹道。制作羊皮筏子需要很高的宰剝技巧，從羊頸部開口，慢慢地將整張皮囫圇個兒褪下來，不能劃破一點地方。最為關(guān)鍵的是加熱羊皮、拔羊毛。加熱羊皮是為了更好地拔去羊毛，要保持溫度的恒定，直到有臭味散發(fā)出來的時候才算好。然后將烤好的羊皮脫毛，脫毛的時候很容易造成羊皮破損，所以要十分細心。將羊皮脫毛后，扎住頭尾、肚臍、四肢，從外部扎一遍后，在肚子內(nèi)部要放置一塊石頭，防止氣壓過大崩裂漏氣。接著用嘴給羊皮吹氣使之膨脹，接下來就要灌入食鹽半斤、胡麻油半斤及清水少許浸泡，將皮的頸部、四肢用力扎緊，晾曬7天左右，等到皮囊呈紅褐色時即可制排組筏。“胡麻油黏度大，有助于皮囊的保養(yǎng)，食鹽能使羊皮保持柔軟，不易脆裂。在吹氣時必須人力來吹，因為人的氣息比較濕潤而且富含二氧化碳，能夠阻止皮內(nèi)的軟化，而用電泵打氣不利于皮囊的保存，我吹一個羊皮胎一般2分鐘左右就能完成。”

　　羅宏繼續(xù)說道：“皮囊制作完畢，再用麻繩將柳木條捆成一個方形的框架，用大約4根粗柳木和20根細柳木進行橫豎捆扎。將皮囊以4、5、4的排列形式扎在上面，一個羊皮筏子就制成了。甘肅的羊皮筏子一般由13個皮囊捆扎而成，這樣有利于下水之后的重心平穩(wěn)。”

　　經(jīng)過幾十年的發(fā)展，2006年時羅宏成立了自己的蘭州宏達旅游服務(wù)公司，現(xiàn)在的羅宏利用羊皮筏子搭載游客觀光，讓游客盡享黃河漂流風(fēng)情，在發(fā)展特色旅游項目中秉身傳承這一寶貴的黃河民俗文化財富。

　　半個世紀(jì)的黃河記憶流傳至今

　　從黃河母親碼頭到中山鐵橋，3公里的水路漂流中，年近70歲的張德寶駕輕就熟地掌握著手中的“劃板子”，有游客問：“師傅，您這么大年紀(jì)了，怎么還劃筏子呢？”張德寶說：“我跟羊皮筏子生活了快60年了，離不開呀。”

　　作為蘭州市羊皮筏子制作技藝第三代傳承人，張德寶的一生都與蘭州黃河和羊皮筏子為伴。他的先輩兩代都是制筏渡河的“筏子客”。兒時的記憶里，漂流在蘭州金城關(guān)黃河河畔運送貨物草料是他每日的生活軌跡，“爸爸常帶我外出割草，回來時筏子上就載滿了近千斤草料。黃昏時有人過黃河，爺爺就負責(zé)將客人們送到河對岸，賺些錢貼補家用。那時候運一次草料2分錢。”張德寶回憶著當(dāng)年。

　　“記得1963年的時候有一次運草料，黃河水位漲得厲害，水流很急。筏子經(jīng)過十里店橋時被河水掀翻，麻繩被沖斷，河面上都是沖散的草料，整個筏子也被撞散了架。我一手抓著沖散的筏子，用盡全身力氣游到了岸邊。那會黃河上連橋都沒有幾座，和現(xiàn)在不能比，這羊皮筏子也是想要托運貨物和渡河的人才會用到。”張德寶向記者講述當(dāng)年的驚險一幕。

　　隨著時代變遷，現(xiàn)代化交通工具逐漸出現(xiàn)在黃河兩岸，羊皮筏子也生意日漸蕭條。“記得上世紀(jì)八十年代的時候，羊皮筏子只供游客拍照，一張三毛錢，后來發(fā)現(xiàn)很多游客對它都十分感興趣，我們就帶游客在黃河里體驗筏子，慢慢地黃河沿岸羊皮筏子特色旅游項目越來越火。當(dāng)年只做水上托運的時候，一年的收入也就1萬多元，現(xiàn)在一年收入能達到七八萬元。”

　　張德寶現(xiàn)在仍以制作羊皮筏子及黃河漂流為生，在致富的同時也將這門手藝傳承下去。

　　羊皮筏子是最受歡迎的娛樂項目

　　在記者與張德寶攀談之際，一撥游客陸續(xù)上岸，在游客當(dāng)中記者看到一個熟悉的身影——“西部歌王”王洛賓之子王海成與大豆謠劇組成員剛體驗了一把羊皮筏子黃河漂流。記者問王海成：“感覺怎樣？害怕了嗎？”“太刺激了，這次來蘭州終于體驗了一把羊皮筏子的魅力，這是我第一次坐羊皮筏子，仿佛將自己融入到了黃河之中。”

　　來自天水秦安的龐女士在中秋假期帶著一家人專門來蘭州體驗羊皮筏子的魅力，“與印象中古老的漂流方式不太一樣，借助河水漂浮的力量感受黃河的魅力，筏子上的防護措施很到位，孩子們興奮地一直在尖叫。坐在筏子上，低頭就能看見黃河水從羊皮胎的空檔中悠悠穿過，向下一伸手穿過木架子就能撩到?jīng)鰶龅暮铀?，更奇妙的是筏子隨著水波蕩漾晃晃悠悠，衣服卻不會被水打濕。蘭州真的是一座美到骨子里的城市。”龐女士談及坐羊皮筏子的心情格外興奮。

　　現(xiàn)在的黃河兩岸，百里風(fēng)情線映襯著黃河百年的歷史變遷，如今的羊皮筏子依然在黃河岸邊靜靜地體會著蘭州古今變遷后的時代變革，從古老渡口的“筏子客”，到黃河風(fēng)情線上的“導(dǎo)游”，“筏子客”們吼著西北的豪放，與羊皮筏子在這條母親河上“揚帆起航”，用技藝和傳承繼續(xù)講述著黃河的古老故事。

　　文/圖 掌上蘭州·蘭州晨報記者 紀(jì)敏